勞動教育的收獲心得體會

心得是一種重要的學習工具，可以幫助我們更好地記錄學習經歷、總結經驗、提高能力，從而更好地指導未來的學習和工作。勞動教育的收獲心得體會怎么才能寫好？這里分享一些勞動教育的收獲心得體會，方便大家學習。

勞動教育的收獲心得體會篇1

__版《課程標準》在教師指導與勞動課程評價方面，發生了與時俱進的巨大變化，下面與大家分享一下教師勞動過程指導、課程評價與建議部分的解讀。

一勞動過程教師指導新方向

在學習《義務教育勞動課程標準(__年版)》的過程中發現，勞動課程標準首次提出了情境創設階段的指導，在勞動準備階段對家長的指導、對勞動場域方面的指導。同時刪除了指導學生積累資料，指導學生整理分析活動資料，指導學生進行活動總結，制定成果展示方案。這些變化主要體現了：

(一)拓寬了勞動指導的范圍

在活動的準備階段，既有教師的指導，還有教師對家長和活動場域的指導。這樣，家長理解知情同意，便能在時間和交通方面給予支持。勞動場域也會在工具設備的可行性，安全性，適應性等方面做好準備。充分發揮家庭、學校和社會的教育合力，則能在最大程度上保證勞動的順利開展。這也是勞動重要性的一個體現。以我校的“金色田間壟上行”致知試驗田采摘活動來說，在活動開展前，就需要跟家長和活動場域進行多次溝通，同時向上級教育管理部門報備，以確保學生勞動過程中的安全。馬克思說勞動不僅是提高社會生產力的一種方法，而且是造就全面發展的人的唯一方法。勞動是理論與實踐相結合的方式，在勞動中加深對知識的理解，增強智力和動手操作能力，勞動教育可以健體，鍛煉肌肉和感官。通過勞動成為發現問題解決問題的智者，克服困難征服困難的勇者。

(二)強化了勞動素養的培養

__版課程標準更加關注的是在勞動過程中，老師對學生勞動觀念，勞動能力，勞動習慣和品質，勞動精神的培養。也就是對學生核心素養的培養。這是在以人為本的理念下進行的&39;教師指導。以人為本是以每個學生自身的發展為根本目標，不用一把尺子去度量、不用一個標準來評判學生的活動結果。而是關注和覺察每個學生在勞動中的內心感受。從而指導學生形成愉悅平和積極穩定的人格。在致知試驗田采摘活動中，老師們既要對學生的勞動技能進行指導，更要在勞動過程中滲透勞動光榮、勞動最美的精神，增強學生的勞動意識，使學生在實踐中得到體驗，在實踐中獲取更多的知識。

勞動課是以勞動教育為引導，以勞動素養的培養為主干，以實際項目為載體，以探究學習為方法的一門科學現代化的實踐活動課程。教師有安全保障的指導勞動教育，才能真正實現學科目的——全面提高學生的勞動素養。

二多元評價推進項目體驗式勞動課程

在進一步落實立德樹人、深化課程改革的今天，項目體驗式勞動教育推進了學習方式和教學模式的改變。基于學科新標準的出臺，勞動課程評價也與時俱進，發生了巨大的變化，更加契合項目體驗式勞動教育活動的需要，重點關注學生能做什么，將學生學習后的可能反映或表現作為考察的重心。《義務教育勞動課程標準(__年版)》指出，勞動課程評價是勞動課程體系建設的重要組成部分，對促進勞動課程的目標實現、保障勞動教育的實施效果等具有重要意義。與已有的指導綱要比較，新課標中勞動課程評價更加具體，可操作性更強。

新增添的評價的3條基本原則，導向性原則、發展性原則和系統性原則，立足學生本身，更關注對學生的動態培養。充分體現了人本思想，評價的目的是為了實現勞動育人，為具體的課堂或活動評價實施提供了準繩。

對比__版課程標準和已有指導綱要中的平時表現評價，指導綱要側重反饋的及時性，以自我評價方式為主，但新課標更關注評價的目的性和效果，以表現性評價為主，且對不同任務群的評價方式有不同要求，更利于在項目體驗式活動中以評價促進學生發展。在致知試驗田活動中，教師以鼓勵肯定的評價激勵學生主動體驗，在勞動過程中迎難而上，感受農耕的辛苦與收獲的快樂。

__版課程標準中的階段綜合評價將指導綱要中的學段綜合評價進行了擴充，以過程性評價與結果性評價相結合的評價方式在學習的不同階段予以綜合評價，促進個體價值的實現和激發人的主體精神，調動學生參與項目活動的積極性，增強學生的自信心。新課標還提出了要根據學生年齡特征和培養目標進行差異化設置評價內容，因材施教，密切關注學生如何運用所學知識，完成實踐活動。在致知試驗田活動中，除了在勞動過程中教師給予學生的過程性評價外，還通過學生自主完成的“實踐記錄單”進行結果性評價，最終，在活動結束后，給出實踐活動的階段綜合評價。

總的來說，相較于指導綱要，__版課程標準可操作性更強，對勞動教育的安全指導有更為明確的標準，評價方式由單一主導過渡到多元豐富，更關注學生個體的動態發展，促進學生建立起項目活動的有序性與自覺性。任何勞動都要保障安全，以免影響項目體驗式勞動教育的開展，可以說，勞動安全是勞動體驗活動能夠順利開展的基石。勞動評價則是項目體驗式勞動教育的助推器。兩者結合，為項目體驗式勞動教育注入源源不斷的動力，促進項目體驗式勞動教育向高標準發展。

勞動教育的收獲心得體會篇2

勞動奉獻光榮，奮斗創造偉大。人類歷史是勞動創造的，社會是勞動創造的，無論過去和今天，還是將來勞動都是人類的屬性和主要活動。只有勞動和奮斗，才能推動社會進步，創造物質和精神財富，讓社會更美好，生活更幸福，人生更美麗。

社會主義是干出來的，新時代也是干出來的。新時代是奮斗者的時代，無論是邁向高質量發展的時代進程，還是實現人生夢想，都離不開勞動和奮斗。完成“兩個一百年”目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，靠的是全國人民的勞動創造和奉獻，夢想成真需要實干苦干。

民族需要精神，社會需要脊梁。勞動奉獻者和為理想而奮斗者是全社會的脊梁，勞動模范都有平凡而感人的事跡，全社會需要弘揚愛崗敬業、甘于奉獻的勞模精神，弘揚勞動光榮、創造偉大的時代精神，營造全民熱愛勞動、勇于創造、不斷奮斗、追求幸福的氛圍，引導青年樹立正確的價值觀、勞動觀，勤勉為人、勤奮做事，通過勞動創造磨練意志，建功立業。

全面建成小康社會，進行而實現現代化強國，所有社會勞動群眾都是主體，要與時代同步，不斷提高勞動技能和素質，以主人翁的擔當，爭做有智慧、有技術、能發明、會創新的勞動者，在服務國家和社會的同時成就自己，書寫精彩人生，以十足的熱情釋放更大的能量。

勞動教育的收獲心得體會篇3

星期天，我正在家里悠閑地看電視，可休閑了。

媽媽走過來對我說：“美好的星期天，別浪費，快來幫我打掃一下房間吧。”我說：“為什么吖？美好的星期天就應該悠閑地看電視、玩電腦。”媽媽說：“別講歪理，去把小屋掃一下，掙點零花錢。獎勵你五塊錢?！蔽艺f：“好吧！”

我拿起掃把和簸箕沖進小屋，拿起掃把使勁掃起來?？墒腔覊m象小妖怪一樣亂蹦亂跳，我怎么也掃不著。我生氣極了，大喊道：“死灰塵，看我的‘無敵亂掃’！”但是我依然掃不到。媽媽走過來一看，吃驚地說到：“怎么回事，屋里灰塵亂飛？”我解釋道：“不該我的事，事灰塵亂飛，我掃不到吖。”媽媽說：“兒子，掃地要心靜，有耐心，我給你演示一下?！敝灰妺寢屇闷饞甙眩稽c一點地慢慢地掃，那些折磨我地小妖怪就好似是媽媽的仆人，非常聽話，不一會，媽媽就把小屋的灰塵掃到一堆了，將灰塵掃進簸箕里了。媽媽對我說：“看見了嘛，就這樣掃，再給你一次機會，你去把客廳掃干凈?！蔽矣帜弥せ蛼甙讶チ丝蛷d。這一次我可再也不會犯剛才地錯誤了。

我到了客廳，學著媽媽的樣子，一點一點地掃，哎，還真有效，那些灰塵也像是我的仆人，乖乖地聽我的話，進到了簸箕里，我只花了二十分鐘就把客廳掃完了。這時候媽媽說：“兒子，時間差不多了，我來檢查一下吧。”媽媽走過來，一看，驚奇地說到：“太棒了，掃地太好了，我就說嘛，你只要用心掃，就能掃好。媽媽要獎勵你雙倍的零花錢?！?/p>

這次地掃地給我留下了無窮的回憶。

勞動教育的收獲心得體會篇4

教學心得：成長路上不可缺少“勞動教育”

五月份是忙碌而又充實的一個月，當“滿目金黃香百里，一方春色醉千山”的景色過去的時候，也到了油菜籽收獲的日子。在唐主任、陸主任的帶領下，中、小兩部的部分男教師、生活老師開始割油菜、攤場、壓場、起場、揚場，最終圓滿的完成了此次勞動任務。聽起來是很簡單，但操作起來是很有學問，有技術含量的，鐮刀怎么割？木叉怎么怎么叉？木鍬怎么揚？對于我這樣從小生活在城里，沒接觸過的人來說一切都是那么新穎、不禁感嘆古人是何等的智慧造出了這樣的工具。每次參加學校組織的勞動，總會讓我學習到很多田園知識、認識一些勞動工具，使我受益匪淺。

臨近月底，學校給各班分配了“種植園”，做了廣告牌、按照各班菜地的大小，分發了西瓜籽和甜瓜籽。班主任帶領學生-----開荒、曬地、播種、澆水、施肥，每位學生都樂在其中，都在盼望著自己班的種下的瓜籽能夠生根發芽。那么學校這么做的意義在哪里呢？難道是怕學校里的地荒廢了？

我想，學校這么之所以這么做，是因為現在的學生匱乏“農耕教育”，特別是像我這樣從小到大沒接觸過田園生活的人，從小嬌生慣養，習慣了衣來伸手、飯來張口的生活，四體不勤、五谷不分，小麥和韭菜都傻傻都分不清。雖然時代在發展、科技在進步，但中華民族吃苦耐勞的精神、堅韌不拔的品質不可隨意丟棄，特別是今天的學生承載著明天的希望，更不可缺少“勞動教育”。學生在學校不能僅僅學習基礎的文化素質，還應該需要學習和鍛煉各種體力、能力，在體力勞動中學會吃苦耐勞、堅韌不拔、樂觀向上的精神。讓學生在學習之余，在學校的菜園里從事一些簡單的勞動，既能活動身體，培養勞動的熱情，又可以增強學生的責任心，對學生的身體和心理的健康成長百益無一害。

其次通過這樣的實踐活動，可以為學生獲取許多課本上學不到的東西，別看只是一個簡簡單單的種瓜，包含的知識卻是方方面面的。如果沒有韓燈占、袁建軍兩位老師教我，我到現在都不知道瓜應該怎么種，挖多深的土，留多少空，什么時候澆水，所以說學校的分配的“種植園”為學生們提供了一個很好的學習、鍛煉的機會，也讓我明白了“勞動創造了人本身”這個道理。

雖然，各班的“種植園”還沒有發芽，勞動實踐也剛剛起步，但我們堅信，在戴校長的關心和支持下，在全體師生的共同努力下，我們匯賢中學的方方面面都會越來越好。

勞動教育的收獲心得體會篇5

靜靜地半躺在床上，讀完尼爾先生著的《夏山學校》后，確實感到一陣又一陣的熱潮怦怦激蕩自己的胸膛，我的腦子里浮想起了一幅又一幅教育的場面，我在不斷地叩問自己：教育，到底有多大?教育，可以走多遠?

想起念師范時，老師就對我們講過陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“馬路、弄堂、鄉村、工廠、店鋪、監牢、戰場，凡是生活的場所，都是我們教育自己的場所。那么，我們所失掉的是鳥籠，而所得到的倒是偉大無比的森林了。為著要過有意義的生活，我們的生活力是必然的沖開校門，沖開村門，沖開城門，沖開國門……，整個世界，才是我們真正的學校咧?！?陶行知《生活教育的特質》)

我第一次感受到了教育內容之大，幾乎無所不包，我被教育巨大的包容所懾服，拜倒在她的石榴裙下。

又想起一年多以前，在網上讀到了山東教育記者陳為友來自茌平縣杜郎口中學創新課堂的報告《開放，開放，再開放》：“這里取消講臺，教室前后及背光面三面都是大黑板，教室中間是縱向排成的三排課桌，學生分組排位，對面而坐。而且課堂形式多種多樣，甚至五花八門，‘臺上’學生或表演，或辯論，或歌唱，或講解，或朗誦，小品、課本劇、詩歌、快板、歌曲、繪畫、小組展示等多種形式交相輝映;‘臺下’學生或蹲，或站，或坐，或跪……學生的發言幾乎不用舉手，不用請示，站起來就說……

“無論何時，只要你來到這個偏僻的鄉村學校，教室里，充斥你的耳鼓、撞擊你的眼球、震撼你的心靈的，一定是這樣生氣勃勃、活力四射、充滿競爭、個性張揚的讓人激動的場面。這就是杜郎口中學的創新課堂?！?/p>

當教育以如此美麗生動的生命形式展現在我面前時，我再次感到了無比的震撼，我被如此活潑的教學呈現形式所深深折服。

然而，當我讀完《夏山學?！分?，我對教育的理解，有了一種“登泰山而小天下”之感，它讓我想到了莊子的《逍遙游》“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉!”如果說我之前理解的教育還是有形的、可演繹的，夏山學校里的教育似乎已經達到了“潤物無聲”“大象無形”的境界了。它讓我真正認識到：教育，到底有多大;教育，可以走多遠!

在夏山學校，實現了真正的民主、平等，一切有關學校和集體的事情，由學校自治機構——學校大會全體學生投票決定，校長也只有一票之權。

在夏山學校，是否上課，由學生自己決定。曾經有個叫默文的學生從7歲到17歲在夏山待了10年，一堂正式課也沒有上過，出校后同樣成了社會上的有用之才，擁有幸福的生活、溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水。

在夏山學校，要求老師適應學生，而不是讓學生適應老師。正如尼爾校長所說：“我們決定辦一所可以讓孩子自由發展的學校，為此，我們不得不放棄所有管訓、指導、約束，以及一切道德訓練和宗教教育?！蹦釥栍昧?0年的時間，在夏山學校實踐自己的信念，夏山學校被譽為“最富人性化的快樂學?！薄?/p>

夏山學校中的孩子厭學、自卑、叛逆，是家長和老師眼中的“問題兒童”;來到夏山之后，他們發生了翻天覆地的變化：自發自覺地學習，獨立自主地學習，充滿自信，愛己愛人，每個孩子的身心都得到了充分自由的發展。多年后，他們成為了杰出的藝術家、音樂家、設計師、演員、科學家和數學家……

太多的不可思議和不可想象，都在這里真實而又生動活潑地展現，它讓我真正認識到教育如何為生命奠基，如何自由發展。

在夏山學校，沒有任何的說教和管制。我感受到的只是校長、老師和學生們脈搏一起跳動的聲音，一起成長的快樂。這種教育，已經超出形式、技能乃至內容的層面，沒有固定模式，沒有固定內容，它事實上已經超出了傳統教育的理念，而上升到一種精神的層面和哲學的境界。

曾經有位哲人說過，比海洋還要寬闊的是天空，比天空還要寬闊的是人的心靈。我把夏山學校的教育比之為心靈的教育，只有我們教師的心靈和學生的心靈自由交融在一起的時候，才能達到這樣一種“潤物無聲”“大象無形”的境界。當傳統的教育還在為課堂組織教學、道德教育、傳授技能等爭論不休的時候，當“愛的教育”還在談論奉獻、談論愛與被愛關系的時候，夏山學校已經穿過了傳統教育的時空，實現了教育心靈的交融和超越。從這個意義上講，夏山學校的教育無疑超越了“愛的教育”，《夏山學?！芬粫鵁o限地拓展了我們教育想象的空間。

當然，這種教育可能會更多地讓我們引發出“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”的感慨。但是，作為一名教育工作者不也應該站在堅實的大地上，多幾次仰望星空聆聽天籟的機緣，以填實日漸空虛和貧乏的心靈嗎?

讓我們合上書，從心靈深處再次發出叩問：教育，到底有多大?教育，可以走多遠?