關于幼兒教育工作的心得
關于幼兒教育工作的心得篇1
讀一本書，首先要了解作者。而這本書的作者也是我最開始選擇讀這本書的原因。我想知道幼兒園的由來，而福祿培爾被稱為幼兒園之父，所以我從圖書館的書架上拿了《人的教育》這本書。
福祿培爾，十九世紀上半葉德國著名的教育理論家和教育實踐家，十九世紀新教育的倡導者之一。這是書中的前言的原話，確實說明了作者的地位。其教育理論以德國古典哲學和早期進化思想為主要根據，以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源?！度说慕逃肥撬慕逃碜鳎从沉怂麑τ谡軐W和教育學的基本觀點。在這本書中他說：來吧，為我們的兒童生活吧!從這句話中我們不難看出他對兒童的喜愛，對兒童教育事業的熱愛。我想正因為他充滿著對兒童的深刻的愛，他才能想到學前教育的重要性，才能最先把學前教育納入教育體系，才能在兒童教育這條路上堅定地走下去，即使荊棘密布。我們學前教育專業的學生，以后都是一名名幼兒教師。這本書雖都是理論知識，且太深奧抽象，所以我所得到的更多的是希望讓自己的心可以和作者一樣，去關愛，能夠想去為每個孩子做到最好。只有去熱愛，才會有心去關愛。只有懷著對兒童的愛，才有機會做一個合格的幼兒教師。
《人的教育》主要是以福祿倍爾在卡伊尓霍學校的實踐為基礎而寫成的，集中闡述了他關于兒童的發展和教育的思想。這些知識十分抽象，深奧，復雜。我只能講講我稍微有些感悟的言語。
福祿培爾講述了三個比較原則的方面。
1. 在一切事物中存在著一條永恒的法則，它以一個萬能的、富余生命的、永恒的統一體即上帝為基礎。
這句話在書中出現了多次。福祿培爾說這條永恒的法則在一切事務中存在著、作用著、主宰著。而他的基礎統一體是上帝。而教育就是使學生獲得關于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的見解，以便學生有朝一日能按照這種見解去處理生活和進行活動。他始終把教育學說建筑于唯心主義哲學基礎之上，在現在以唯物主義為真理的時代，我也認同唯物主義。所以我認為這是福祿培爾缺陷的地方，也導致他的思想具有一定的局限性，帶有很濃的神秘宗教色彩。《人的教育》這本書中多次提到上帝，確實，我認同上帝是一個很好的教育人有良好品性的神。其實，各種宗教(不指邪教)，他們的神都有教育人的目的。他們的教義都會符合社會道德，規范人的行為。我認為，宗教的本質也是教育。所以，有人一聽說誰是信什么宗教的，便會習慣性認為這個人是什么樣的。從這一點上說，福祿培爾只是本質具象化，也無可厚非?？v使建筑于唯心主義的限制，他在學前教育的地位也無可動搖。
2. 教育要適應自然。
從嬰兒在母親肚子里成長，它就是一個獨立的個體。人們知道給幼小的植物和動物提供合適的環境，避免用暴力干擾它們，以便它們能夠按照其內部規律完美地發育和健康地成長。卻在對待自己的孩子時，往往做不到這一點。大多數父母總是把自己的意志強行加到孩子的頭上。他們希望孩子按他們所想的發展。這種行為，我想把它稱之為控制欲，而它的產生是因為父母對自己人生的不滿意，或者自己人生中的遺憾，希望由下一代來彌補，來完成。當他們這樣做的時候，完全忽略了孩子的想法。他們要的并不是父母給的。教學是開始于兒童的自發活動和本能興趣，終止于兒童通過教學對知識的創造性運用。福祿培爾說，兒童有四種本能：即活動的本能、認識的本能、藝術的本能、宗教的本能。教育要追隨活動的本能，就是要喚起發展兒童的積極性、創造性和自動性。這句話對我們的教育是有價值的。我想，我們的教育，不管是父母，還是老師，對孩子都不是控制的，強制的，而是引導的，尊重的。要順應孩子的本能，引導他們興趣的方向。最重要的是教他們如何做人而不是做事。
而自然的引導，所以教育絕對不是壓制的，填鴨式的把東西往孩子的腦袋里塞。1839年，福祿培爾建立了兒童游戲機構，還有一所兒童的游戲和活動機構。之前他還設計了一套合乎教學論要求的游戲材料，被稱為恩物，我想是上帝的恩賜的意思。我贊同他的地方是，童年時一個快樂的時期，應該填充各種快樂，各種游戲玩樂。而幼兒教師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂，也學到最基本的知識。
3. 人是一個連續不斷前進的、始終一貫地從一個階段向另一個階段發展的整體。
孩子不是靜止的，也不是固定不變的。他的成長發展也是一個階段向另一個階段發展的整體。在這個整體中，必然的幼兒期是基礎。只有基礎扎實了，發展才會正，才會快，才會穩。福祿培爾把兒童的發展分為三個時期，第一幼兒期，第二少年期，第三學生期。。少年期是學校教育時期，主要是向少年傳授知識，陶冶他們的意志，以使他們形成良好的道德品質。福祿培爾最重視的是幼兒期，這是最影響人的一生的時期。人的一種都在發展，我想在最小的時候讓孩子們養成了好習慣，這種好習慣會一輩子跟隨著他。
福祿培爾極重視學前教育，與以前的教育家相比，他的功績在于詳細地研究了學前教育理論、體系和幼兒園的教學方法。他曾建立了整個兒童時期教育的完整的理論體系。福祿培爾出生在德國中部的圖林根省的一個小村子里。在一歲時便失去了母親。后來父親再娶，由于繼母的虐待，父親的忽視，是他的童年充滿了不幸，幼小的心靈在懵懵懂懂時便承受了不該他承受的沉重和壓抑。后來他做了見習林務員，土地測量員，農場秘書等。這使得他對自然有極大的喜愛和興趣，也讓他對植物學等等有極旺盛的求知欲。也許正是因為他童年的遭遇，才讓他這么關愛兒童，這么重視學前教育。不得不說這是極為有遠見的一件事，學前教育也從他開始發展至今，也會越來越被人們重視。
福祿培爾是著名教育家佩斯泰洛齊的教育理論主張的擁護者和追隨者。理所當然的，他也擁護了佩斯泰洛齊所說的關于母親和家庭在兒童教育中具有重大作用的主張。也因此，《人的教育》所寫，一切教育的基礎在于家庭。培養精明能干的母親的必要性居首要地位。而兒童最早期的教育的重要性在他看來高于一切。
《人的教育》這本書雖艱澀難懂，但上段這三句話在我看來，十分高明的講述了兒童教育的本質。當今社會，學前教育越來越受到人們的重視，但大多數人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學前教育的重要性。俗話說，三歲看老。一個人的發展成就或許看不大出來，但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時候培養出來的。如果你什么都不讓孩子決定，長大后你會發現他一點主見都沒有。如果你什么都不讓孩子自己動手，那么他長大了也依舊什么都不會。我想，我們都希望孩子有積極樂觀的心態，有自主的能力，獨立的思考，有自己的想法。而這些都是要從小培養的。
一切教育的基礎在于家庭。我們都明白環境對于一個人的發展是很重要的，而人在小時候是最容易被環境影響塑造的。所以家庭是孩子學習的第一個環境，也是最重要最具影響力的一個環境。古時孟母三遷不就是這個道理嗎?現代社會有一個現象，那就是留守兒童。父母出去打工掙錢，把孩子留給爺爺奶奶照顧，這對孩子的心靈是一種嚴重缺失溫暖的，缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家，也光顧著掙錢，對孩子不管不顧。對孩子而言，物質并沒有那么重要，他們要的只是爸爸媽媽。所以，家庭是十分重要的。
培養精明能干的母親的必要性居首要地位。對于這句話，我想說，無可否認母親是重要的，但我們并不能否認父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說不重視家庭教育，學校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎。只有學校與家庭教育相結合，才能把孩子教育好。
我想《人的教育》是說，學校教育是家庭教育的延伸，而不是代替。
關于幼兒教育工作的心得篇2
讀過此書，激發我去思考，體驗自己工作的價值和意義，用自己真摯的情感形成個性化的教育。仔細品位此書，里面有許多的文章都和我們息息相關，所描寫的老師工作態度似曾相識，我們平時也是這么工作的吧!
“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失”，我喜歡我的職業，并且在了解和觀察孩子的過程中我獲得了極大的幸福。本書記載了許多充滿感性色彩的幼兒教師的心得，給我印象較深的一篇文章記錄了一個普通幼兒教師在與孩子、家長交流中的喜怒哀樂，自己專業成長的足跡，對生活、工作以及生命的感悟。書中濃厚的生活氣息，教師良好的反思和學習精神，讓我覺得從事幼兒教育事業是一種意志的磨練，更是一種享受。
教育是一種充滿智慧的生活，是教師和孩子的生活。在書中看到了老師的困惑和苦惱，看到了老師和孩子間的互動和磨合，也看到了教師和家長之間的協作和溝通。對幼兒教師而言，人人都在實踐，但并不意味著人人都在反思，這本書讓我可以深刻的感受到教師的反思精神，在反思中不斷調整自己的行為。反思是教師專業成長的重要途徑，反思意味著對自己有一種審視和批判的精神。因此我覺得無論是家長還是老師都應該經常反思自己的教育行為，多學習、多看書、多反思、多動筆。反思是個總結教訓、積累經驗、改進方法的過程。
面對孩子幼小的心靈、秩嫩的思想、脆弱的情感，老師需要細膩再細膩，拋棄舊的教育觀念，應該如春風化雨般滋潤孩子的成長過程。
我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法?如何引導他們想的更深?一天的工作結束了教師反思過今天的活動了嗎?孩子和自己都收獲了什么?享受到了什么?翻開一日的記錄表，寫的更多的可能是有關孩子的情況，以及一日教學活動計劃，很少寫到自己一天的心情，其實，教師應該記下自己的情緒體驗，孩子的激情需要老師來點燃，老師應該要用心靈去享受工作。
日復一日堅持做一名優秀的幼兒教師是需要有偉大靈魂的，用積極的心態對待孩子，給予孩子細膩而恰當的關愛，更要用尊重和平等的態度面對孩子。哲學家詹姆士曾說過：人類本質最殷切要求的就是被肯定，而學生更是如此。為了更加了解幼兒，在我以后的生活中我會多讀一些幼兒教育方面的書，我會好好愛我的孩子們，好好愛我的幼教事業。
關于幼兒教育工作的心得篇3
8月24日—8月26日，幼兒園組織了為期三天的培訓。園長們的精彩培訓，給我留下了深刻印象，她們不但將自己工作中成功的經驗與我們分享，還給我們帶來了鮮活的案例，并在案例中加上自己的見解，加以剖析，讓我們對照自身的教學，從中找出不足，吸取案例中的先進經驗，引導我們多方位、多角度的去考慮問題。下面就這次培訓來談談自己的幾點體會：
一、家庭對幼兒的影響是最為深刻的，我們作為幼兒教師要尊重幼兒個體差異性，做到因材施教。
美國著名的心理學家布盧姆研究過近干名兒童的智力發展。他假設人的智力的獲得在17歲達到頂峰，那么其中50％是在4歲以前獲得的，30％是在4歲與8歲之間獲得的，最后的20％在8歲以后獲得。4歲以前完成的50％，應該包含胎教在內。胎兒能不能受到嚴格的、良好的訓練，對其未來的智力、性格、體格等發育都將帶來一定的影響。有的孩子在這個時期沒有抓住敏感期而失去了一些能力，作為老師要尊重孩子。根據孩子的生理和個性特點為孩子提供幫助，盡可能幫孩子減少在嬰兒期所受的不利影響。
二、在進行數學教學中，重點在于培養孩子的思維能力并且要重視活動中幼兒的操作性。
陳老師的數學課《6、7的組成》讓我再次深刻地感受到在進行數學教學活動中的幼兒的操作性。老師過多的講述還不如讓孩子自己去操作，去感知數概念、感知圖形、空間。
三、積極投入幼教事業，把小事，瑣事做細，做好。
成長檔案是我們幼兒園的特色之一。所有的檔案都是我們老師抽自己的空閑時間完成的。也正是因為這樣，老師在進行制作成長檔案時并沒有像園長培訓中展示的成長檔案那樣內容豐富，精致；每一張紙都承載著不同意義的故事。其實制作成長檔案只要老師多花一點心思，細心留意發生在每個孩子們的一些瑣事就能把它做好。俗話說“生活中不缺乏美，缺乏的是發現美的眼睛?！痹谶@里我也希望我們幼兒園所有的老師們都擁有一雙容易發現美的眼睛。讓我們的孩子在幼兒園快樂學習，健康成長！
總之，這次培訓使我受益匪淺。在今后的幼教工作中，我會吸取給我們培訓的老師們的許多寶貴的經驗和新的幼教理念、教學思路，將所學知識會運用于教學實踐中。最后，引用丹丹老師說的一段話與老師一起共勉。給一個空間，讓他們自己走；給一個條件，讓他們自己去鍛煉；給一個問題，讓他們找答案；給一個題目，讓他們去創造。
關于幼兒教育工作的心得篇4
眨眼間女兒已經上幼兒園了，回想這幾年與孩子相處的日日夜夜，品嘗了為人父母者的各種滋味，在對孩子的教育方面也頗有一番心得。
作為家長，我們不只是要求為孩子提供良好的物質生活，我們更需要的是多給孩子時間，和她們一起交流、玩耍，培養她們良好的習慣。在平時的生活中，答應孩子的事情，我盡量做到，有時候做不到，就對孩子解釋清楚為什么。在與人交流中，不說臟話粗話。對于孩子的言行，我們不能用大人的標準來要求。孩子的一些無意的行為而導致的不良后果，要先幫助她解決問題，然后再跟她講明道理，盡量多用鼓勵性和肯定的詞語。
一、家長以身作則，讓孩子養成良好的行為習慣
每個人的良好習慣，大部分的行為均是后天習得的。所以，在孩子的生活、學習、做事中，根據各個年齡段的特點，父母對孩子進行必要的訓練，也是孩子養成良好習慣所必需的。孩子一開始有不少行為是在成人的要求下才做的，如飯前洗手，不斷地對孩子提出這個要求，孩子就會逐漸變被動為主動，最后使其行為變成自動，這樣就形成了習慣。父母的言行在無形中構成了孩子學習的榜樣，這就是無聲勝有聲。當孩子按要求做時，父母一定要對他的行為進行表揚或獎勵。這種強化會加速良好行為從被動轉入主動再到自動，從而形成習慣的過程。
生活、學習中看似很細節的行為，往往反映了一個人的想法或者理念。如微笑待人，看書、涂鴉時拿筆及看電視時正確的姿勢，在公共場合不大聲喧嚷，過馬路看紅綠燈、走斑馬線，都是孩子日常生活中一些小事。父母如果能抓住身邊的這些小事，就能讓孩子自小養成良好的行為習慣。
二、與孩子多交流，形成平等友好的關系。
我們經常看到有的家長對孩子大聲地呵斥：“你怎么連這都不知道。”“快點過來，聽到沒有?!”……這樣的事在我們自己身上也時有發生，我們做父母的往往認為這樣居高臨下，命令式的語調能體現自己的威嚴，能讓孩子更聽話?？墒悄阍囘^另外一種方法嗎：蹲下來和孩子說話。無論是在自己、親戚、朋友家里還是在公共場合，當你要對孩子說什么的時候，試著蹲下來，讓自己與孩子處在同一高度，用你的手握住孩子的小手，用親切的目光看著她，然后和顏悅色地對孩子說出你的要求。
三、保護孩子的自尊心
當著生人和外人的面教訓孩子最容易傷害孩子的自尊心。其實，小孩子的領悟能力相當強，當你不想讓他做某事時，只要輕輕地搖搖頭，或悄悄地對孩子瞪瞪眼睛，她就會明白的，完全沒有必要大聲喊出來。如果你還是不放心，也可以與孩子達成默契，當成與孩子之間的秘密：“如果你看見爸爸媽媽搖頭，那就說明不能那么做;如果爸爸媽媽點頭，那就是同意了?！?/p>
四、尊重孩子的獨立意識
隨著孩子逐漸長大，她的自主意識也會隨之增長。當你喂她吃飯時她說“我自己吃”，當你幫她穿衣時，她說“我自己穿”，這時我們就應該讓孩子獨立來完成這些事情?？赡芩龝脻M身是飯，也可能她會把衣服穿得一團糟，但我們不要打擊她的興致，而要信任她，鼓勵她，給她學習和嘗試的機會，讓她在這個自己動手的過程中成長，否則孩子將永遠不會“長大”。
在幼兒園的這幾天，看到孩子一天天的進步，我們很欣慰，這些都是與老師教育分不開的，正如老師們所說的“在玩中學，在學中玩”。我們也會及時向老師學習，共同培養教育孩子。
關于幼兒教育工作的心得篇5
幼兒教育需要創設有利于幼兒發展的機會與條件，通過幼兒自主的創設活動，促進幼兒發展，在教育教學活動中著重創造各種條件和環境力求在幼兒的啟蒙階段為他們作好鋪墊，充分發覺他們的想象力，創造力等等，為今后成長打下堅實的基礎。
其次，幼兒園的教育內容是全面性的，啟蒙性的，各領域的內容相互滲透，從不同的角度促進幼兒情感，態度，能力，知識技能等方面發展。在以后的工作中，我會根據《幼兒園教育指導綱要》，結合本班幼兒的實際情況，制定切實可行的工作計劃并靈活地執行。
通過學習，我覺得做為一名新教師，要得到孩子的喜愛，尊重。必須要學會尊重、信任孩子。要用發展，個別差異、全面的眼光來看待每一位孩子。要蹲下來和孩子一起看世界，才能使自己走進孩子的世界，做到真正了解孩子，掌握孩子的個性、發展規律和學習特點。從而幫助自己更好的來開展教育教學工作。
關于幼兒教育工作的心得篇6
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態。
作為一名教育工作者要尋求有境界的工作姿態。
書中對教育工作者的工作姿態提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發奮創設寬松的和諧環境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態;小疑獲小進，大疑獲大進，能夠發奮培養出有懷疑態度，批判思維與創新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經典描述，即：第一境，昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。第二境，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優劣。教知識，教方法，教心態能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發展。
作為一名教育工作者要尋求有品質的生活姿態。
有品質的生活姿態是內涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內心更加寧靜，讀書使職業更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅持吾愛吾師，吾更愛真理的態度，就能尋覓到心中的清風明月，就能塑造出有品質的生活姿態
讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態的良好范本。
讓我們以溫潤的內心，尋覓著教育中的清風明月，成為溫暖的教育者!