儒林外史讀書心得300字
《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事，但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。
中舉從范進身上來看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經，而是純粹的個人升官發財。還有范進中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什么房產、田地、金銀、奴役，不請自來。范進是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。
中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。對范進中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進發瘋讓他打范進一巴掌，他卻說：“(范進)雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的?！比绱吮惆岩粋€勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉紳，都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀，正是他們為政府傳播科舉毒推波助瀾。跳出范進的故事，作者詳細描寫了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個燈芯廢油的嚴監生和強搶人豬，用云片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風景都要擠出幾句經典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子，一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認八股文，什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習八股，后來因為丈夫對科舉毫無興趣，終日長嘆。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯系。
作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應。他的書桌下有八股細繩，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子，就是“八股臭文”之意。因為貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應和”，并稱其為“暖足”。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
如今時代不同了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現象。但是，我們常?？匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J凌晨排隊報課外班，諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。
儒林外史讀書心得300字篇2
《儒林外史》的現實意義就在于反腐反俗，提倡理想社會，保持優秀的道德品質。我國近幾年的反腐活動提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團一網打盡的故事一樣，反腐反俗一直是國家工作的重點。的卻，作為一名學生，我們不應該為了功名富貴才致力于學習當中，應保持自己高尚的情操和道德修養，像屠呦呦一樣熱愛自己所從事的科研行業，不應為外在的困難使得內心有所動搖。
現今眾多的“拜金族”都以“金錢至上”為原則，用物質享受來滿足自己的虛榮心里。有的明星也是為了提高知名度，惡意炒作，在社會上造成不良風氣。這些人，他們在物質上是得到了滿足，可精神生活卻如此的迂腐，這些令人嘲諷的行為不應該早日杜絕嗎?
唐朝宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮人民錢財，他的住宅和家里陳設用具都非常簡陋，當官以后，縱使身份高貴，但妻子和兒女仍然免不了經常挨餓受凍，他也不會為此而貪污國家的一分錢。海瑞一生清貧，抑制豪強，安撫窮困百姓，打擊奸臣污吏，深得人民愛戴。陶淵明看透官場迂腐，離官歸隱，向往山水田園的生活。他們不曾渴望功名富貴，但求世人幸福安康，其事件才為世世代代所流傳。所以，功名富貴又如何，都不及高尚的道德情操。
“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！痹甘廊松贋楣γ毁F而忙碌，靜下心來保持職業操守。做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。共同實現社會主義核心價值觀的基本內容，做到愛國、敬業、誠信、友善，為祖國發展貢獻一份力量!
儒林外史讀書心得300字篇3
自明朝建立之后，明太祖朱元璋就頒布了科舉錄取的規則：考試每三年舉行一次，用《四書》、《五經》、八股文作為考試內容。當晚，天上就出現了“貫索犯文昌”的奇觀。隨后，一百多個小星星向東南方向墜去。貫索象征牢獄，文昌象征文運，古人以天比人，“貫索犯文昌”，預示文人有災，而后則是老天降下一伙星君維持文運。王冕不愧為奇才，縱觀《儒林外史》，的確與之相符……
科舉在明代的確危機四伏。文人為了參加科舉、中進士及第，不擇手段;而且文人只有寫八股文這一條做官的途徑，把其他的處世準則看輕了。于是，有些人不滿于此規章制度，走出了這個名叫“科舉”的怪圈，涌現出了一批可能當時被眾人所誤解的名士——
虞博士，淡泊名利，進士及第卻絲毫不留戀官場;杜少卿，樂善好施，看重道義，對官人們嗤之以鼻;鳳四老爹，為人行俠仗義……這樣的人比比皆是。雖然如此，但有些人對他們并不理解，尤其是杜少卿，他曾被高大人批判為“杜家第一敗家子”、“專和和尚、道士、工匠、叫花子這些下等人來往，沒有一個正經朋友”甚至連杜少卿的父親這樣愛民如子的太守，也在他嘴里變了味兒：“呆子”、“不知道尊重上司，一心只想討好百姓，‘敦孝悌，勸桑農’之類古文里假大空的客套話經常掛在嘴邊上，惹得上司不高興，官也丟了?！?/p>
為什么杜少卿讓高大人如此看不起?原因也是他親口說的：“杜少卿若有真才實學，就應該中舉當官，征辟算什么正道?”對，原因還是科舉!中舉，甚至進士及第，才能光宗耀祖，才能出人頭地，這才是當時民眾的普遍看法，書中就有證據：馬先生告誡匡超人“要以舉業為主”“人生在世，只有舉業可以出頭，沒了舉業，就一事無成”;魯編修教育女兒“要是八股文不好，沒有講究，不管你做什么東西，再好也都是野狐禪、邪門歪道!”所以，隨后該才女評價蘧公孫“誤了我的終生”也不足為奇了?？婆e對當時的人真的很重要，“周進倒龍門”、“范進中舉”就是很好的證明。
既然科舉對當時的人如此重要，那么，我們只要剖析一下科舉，就能知道該時間段的歷史潮流?？婆e對外在的危害開篇就提到了，那么科舉自身有沒有毛病呢?答案是肯定的。批范進試卷的周進在書中的一段話：“原來他的文字得看好幾遍才能知道其中的妙處，可見世上的糊涂考官，不知屈了多少英才!”評價一針見血，充分地揭露了科舉自身的黑暗面。中舉可以出人頭地，那么還有別的方法嗎?書上有一段有趣的對話：景江蘭說：“你們所說的考科舉中進士，是為名，還是為利呢?”大家都說：“是為名?！本敖m說：“趙爺雖然沒有中進士，但外面的詩選上刻著他的名字，行遍天下，只怕比進士的名聲大得多呢!”眾人都笑了。讀到這兒，我也笑了。
不管從隨到清活了兩千多年的老壽星——科舉，對古人有多么深重的危害，那也都已經成為了歷史。但是，以銅為鏡，可正衣冠;以史為鏡，可知興替;以人為鏡，可明得失。希望現在的素質教育能早些完成，這既能幫助學子們脫離學習的苦海，也能幫助國家培養時代的棟梁!
坐在書桌旁，打開清秀的《儒林外史》，任憑書香溢滿整個院落。書香伴著的思緒，輕輕地、自由地飛翔，擷一朵知識的彩云，牢牢地貼在心間。《儒林外史》，真的給了我很多，很多……
儒林外史讀書心得300字篇4
《儒林外史》這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場官場趣事。故事的主人公多為民間士林人士。透過對許多民間正直儒士的傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達了作者對現實生活的不滿，和對改變如此灰暗世界的期望。小說開篇描述了浙江諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿?？h令登門拜訪，他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍的職務，他也不理解，心甘情愿的逃往會稽山中，去過隱姓埋名的生活。
本書還揭露科舉制度培養了一批庸才及貪官污吏。如像進士王惠那樣，他被任命為南昌知府后，他上任的第一件事，不是去詢問當地的治安如何，也不是去詢問百姓的生活，更不是去詢問案件的冤情而是查詢地方人情，了解當地有什么特產，各種案件中有什么地方能夠通融;之后定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統統傳齊，問明了各項差事的余利，讓大家將錢財歸公。從此，衙門內整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散，睡夢中都戰戰兢兢。而他本人的信條卻是三年清知府，十萬雪花銀。朝廷考察他的政績時，竟一致認為他是江西的第一能員。
書中還列舉了范進中舉的事例：明朝老童生范進科舉考試屢試不中，直到54歲才考中秀才，后又考取進士。范進中舉之前在家里倍受冷眼，妻子對他呼西喚東，老丈人對他更是百般呵斥。當范進一家正在為揭不開鍋，等著賣雞換米而發愁時，傳來范進中舉的喜報，范進從集上被找了回來，明白喜訊后，他高興得發了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了他，治好了這場瘋病。轉眼功夫，范進時來運轉，不僅僅有了錢、米、房子，并且奴仆、丫環也有了。范進母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態，
一卷《儒林外史》，道盡了百年士林的風云雨雪，辛酸苦嘆。
儒林外史讀書心得300字篇5
《儒林外史》把鋒芒射社會——寫秀才舉人、翰院名士、市井細民，而且是客觀的、寫實的，此刻讀來，仍感嘆不已。
在當時認為舉業高于一切，于是讀書人便死作那些八股文，認為只要有了功名，便高人一等。于是隱藏在這種心理背后的丑態被折射了出來，君不見那八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?但是當他們考取了功名，真正為老百姓做事，當一個好官的又有幾人呢?進士王惠被任命為南昌知府，他上任的第一件事，不是詢問當地的治安，不是詢問黎民生計，不是詢問案件冤情而是查詢地方人情，了解當地有什么特產，各種案件中有什么地方能夠通融;之后定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統統傳齊，問明了各項差事的余利，讓大家將錢財歸公。從此，衙門內整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散，睡夢中都戰戰兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時，竟一致認為他是“江西的第一能員”。但與他們相比開頭出現的王冕，中間出現風四老爹，結尾出現四大奇人。他們全是沒有任何社會地位、游離于統治秩序之外的平頭百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志，都與丑態百出的儒林和官場構成鮮明對照。
而那些有錢的財主們卻又為富不仁。貢生嚴致中是橫行鄉里的惡棍。他強圈了鄰居王小二的豬，別人來討，他竟行兇，打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息;他把云片糕說成是貴重藥物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢。嚴監生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉紳人家，這些大禮，卻是差錯不得的”。
這林林總總的丑態也正說明了清朝黑暗統治下士大夫階層的墮落與無恥，政治的罪惡與社會的腐敗。幾百年后的這天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。
儒林外史讀書心得300字篇6
余嘗讀吳文木之《儒林外史》，其書儒者之種種，光怪陸離，眾生百態，不一而足，或吝嗇，或迂腐，或勢利，或恬淡，或渾雅，比比皆是也。
吝嗇者如嚴監生之屬，迂腐者如馬純上之類，勢利者則五河縣人之流也，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士，文木老人皆述之以筆，其歷歷者如在目矣。
另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺絕頂望江上舟船之往來，紅日之西墜者，愚竊以為殆有謂也：其述江船之逡巡者，非謂時人之去而后人之來，寓述往追來之意者乎?而落日之謂非喻禮樂文章之頹廢也歟?噫吁兮，聊聊數筆而一至如是之思者，此所謂文木之高妙也。
夫難平者事也，無盡者欲也，而皆出于人，是知世間善惡，皆自人出。夫人者無有窮而欲者無有盡，功名富貴，朝夕掛念，焉之此虛妄之物終為無益也?徒費盡心情，誤盡流光，莫如嘯傲林泉，梅妻鶴子，快然自足，極娛游于終日也。
且夫古之君子，溫文爾雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助禮樂之聞，豈如文中之類，禮樂不行，教化不興，惟知皓首窮經以為仕途，及仕則未知何謂仁義也，無論唐詩宋詞文章辭賦也，而盡日所見惟黃白之物，所聞皆為官之道也。是以有泰伯祠群賢畢至，以復舊時禮樂之教化者，實文木之喟嘆也。由是知之，八股之為害甚矣!
嗚呼，圣道之不傳也久矣，禮樂之不興也亦久矣，而世人愚昧，不解名利之屬終為虛妄，日追夜逐，靡有朝矣!夫庸知濯足滄浪，醉舞明月，伴藥爐經卷，自禮空王之樂也歟?余既悵然，故雖有不才而敢不竭鄙誠以為此文者哉?
儒林外史讀書心得300字篇7
《儒林外史》是一部諷刺小說，是一幅活生生的社會面貌圖。《儒林外史》把鋒芒射社會——寫秀才舉人、翰院名士、市井細民，而且是客觀的、寫實的，現在讀來，仍感嘆不已。
在當時認為舉業高于一切，于是讀書人便死作那些八股文，認為只要有了功名，便高人一等。于是隱藏在這種心理背后的丑態被折射了出來，君不見那八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?可是當他們考取了功名，真正為老百姓做事，當一個好官的又有幾人呢?進士王惠被任命為南昌知府，他上任的第一件事，不是詢問當地的治安，不是詢問黎民生計，不是詢問案件冤情而是查詢地方人情，了解當地有什么特產，各種案件中有什么地方可以通融;接著定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統統傳齊，問明了各項差事的余利，讓大家將錢財歸公。從此，衙門內整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散，睡夢中都戰戰兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時，竟一致認為他是“江西的第一能員”。但與他們相比開頭出現的王冕，中間出現風四老爹，結尾出現四大奇人。他們全是沒有任何社會地位、游離于統治秩序之外的平頭百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志，都與丑態百出的儒林和官場形成鮮明對照。
而那些有錢的財主們卻又為富不仁。貢生嚴致中是橫行鄉里的惡棍。他強圈了鄰居王小二的豬，別人來討，他竟行兇，打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息;他把云片糕說成是貴重藥物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢。嚴監生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉紳人家，這些大禮，卻是差錯不得的”。
這林林總總的丑態也正說明了清朝黑暗統治下士大夫階層的墮落與無恥，政治的罪惡與社會的腐敗。幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。
儒林外史讀書心得300字篇8
《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。全文主要講了對科舉制度的嚴厲批判。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡，并用許多事例來證明了這一觀點。
其中我印象最深刻的是寫王冕的那一章。主要寫了：王冕到隔壁秦家去放牛，還帶了幾本書去看，一陣大雨過后，湖中的荷花甚是好看，于是他開始畫荷花;一開始畫得并不好，最后越畫越好，最后以畫荷花為生，奉養母親。王冕堅持不懈使我大受啟發，使我想到了上學期所學的一篇課文，名叫《滴水穿石的啟示》，講了水滴以持之以恒，堅持不懈的精神滴穿了石頭。它給予我們的啟示是：目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實現我們美好的理想。我在生活中也要有這種堅持不懈，持之以恒的精神，努力做好每一件事，即使它在別人眼里是一件微不足道的小事，我也要努力做好它。
《儒林外史》是一部激勵人上進和批判科舉制度的好書，它能讓人看到書中現實生活中的邪惡，深刻批判了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。它是一部章回體的白話小說，使人看到地當官者的心靈險惡，以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運。
儒林外史讀書心得300字篇9
《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事，但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。
中舉從范進身上來看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經，而是純粹的個人升官發財。還有范進中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什么房產、田地、金銀、奴役，不請自來。范進是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。
中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。對范進中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進發瘋讓他打范進一巴掌，他卻說：“(范進)雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的?！比绱吮惆岩粋€勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉紳，都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀，正是他們為政府傳播科舉毒推波助瀾。跳出范進的故事，作者詳細描寫了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個燈芯廢油的嚴監生和強搶人豬，用云片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風景都要擠出幾句經典的馬二先生之類的人。還有佛門弟 子，一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認八股文，什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習八股，后來因為丈夫對科舉毫無興趣，終日長嘆。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯系。
作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應。他的書桌下有八股細繩，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子，就是“八股臭文”之意。因為貧困無法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應和”，并稱其為“暖足”。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
如今時代不同了，我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現象。但是，我們常?？匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J凌晨排隊報課外班，諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書，有些考上的扔書慶賀，有些考不上的跳樓自 殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。
儒林外史讀書心得300字篇10
“戚而能諧，婉而多諷”，魯迅先生這樣評價“儒林外史”，指出了《儒林外史》在諷刺藝術上的高度成就。大多數人評價《儒林外史》，都說這是一部承載了厚重文化內涵的小說。在我看來，又有不同理解，它就像是個別有洞天的世界。
《儒林外史》給我印象最深的就是它所描述的人物以及那些“戚而能諧，婉而多諷”的語言。一段段的語言描寫，神態描寫將人物雕刻得栩栩如生，在吳敬梓的筆下讓我看到了真儒生和假儒生，真情義和假道義，一個世界存在那么多那么多的不同。
還記得嚴監生這個人物，他快死去時說的話，做的事。他嘴里不停的咕嚷著，手上不停地比劃著“2”的手勢，怕是誰也想不到他竟是要掐掉那煤油燈里的其中一支燈芯。吳敬梓沒有一句描寫提到小氣、鄙夷這些帶有貶義的詞匯，卻處處體現出此人的極其愛財?？伤K究也是為了自己家人的生活。雖吝嗇到了極點，但探其根本，也是源于“愛”。另一人物—匡超人，記得他曾是個在深夜一邊照顧臥病在床的父親，一邊捧書苦讀的人。我曾多么希望在后續的故事里他能過上好的生活?？墒撬兞?，變得不在擁有孝心，不知道義，心里滿是權利富貴，多可悲呀!
嚴監生的一念是愛，雖吝嗇但可敬?？锍说囊荒钍怯?，欲望左右了他。由窮儒到富官，就在這一念之間。王冕，家境貧寒的善學者。因擅畫荷花，得到衙門老爺的賞識，這時他本可應邀做個富官，但他沒有，幾次躲避，最終歸隱。他的一念始終堅定，雖是窮儒，但是我心中最可敬的人。
士人是本書中的描述重點。吳敬梓通過描寫當時讀書人的遭遇表現出當時的社會風氣，社會形態。出現數次最多的無非就是科舉，八股文禁錮了文人的思想，八股取仕卻是當時讀書人出人頭地的唯一途徑。
范進，最具代表性的人物，參加科舉可以說是他竭盡一生做的唯一一件事。他希望功成名就，希望得到財富和地位，但若不是遇到周進這位伯樂，怕是一生也碌碌無為，無權無勢無財。一念窮儒，一念富官，但這一念，不是范進的，而是周進他心中的一念，命運掌握在他人手中，實在有些可悲。
讀完《儒林外史》后，我常想，還好我沒有出生在那個時代;現如今，我擁有自己的思想和可自控的人生，這是一件多幸運的事啊!
讀《儒林外史》雖只是粗略的瀏覽，但我心中對書有了新的理解，也有更深的感悟。正因讀過，而學會懂得。也因時代境遇的反差，所以珍惜。